Категории форума

Редактирование заголовка в header.tpl (шапка сайта)

Как изменить главный заголовок?


webitproff
webitproff • 19.07.2024 06:45 #11
#106 Kseniya:

Спасибо! Получилось!

 

рад помочь, знать бы сразу где и чем )))

п.с. чтобы шапка сайта не менялась взависимости от раздела, то есть один хэдер на весь сайт, в файле конфигурации сайта:

datas/config.php

находим, примерно 55-я строка

$cfg['enablecustomhf'] = true;		// To enable header.$location.tpl and footer.$location.tpl

меняем "true" на "false"

чтобы получилось:

$cfg['enablecustomhf'] = false;

и сохраняемся.

сбрасываем в админке дисковый кеш, если он включен и получаем один хэдер  (шапка сайта) на все разделы

Kseniya
Kseniya • 19.07.2024 06:58 #12

А как сделать, чтобы в мобильной версии не исчезал этот заголовок в header? Здесь на вашем сайте, кстати, заголовок в строке header тоже исчезает на маленьком экране

webitproff
webitproff • 19.07.2024 07:01 #13
#108 Kseniya:

А как сделать, чтобы в мобильной версии не исчезал этот заголовок в header?

сразу уточняйте:

1. для гостей или для авторизованных - это разные блоки.

2. где именно? - на главной? во всех разделах?

Kseniya
Kseniya • 19.07.2024 07:02 #14

 

рад помочь, знать бы сразу где и чем )))

 

в файле header.tpl изменила заголовок на свой в строке примерно 103

Kseniya
Kseniya • 19.07.2024 07:04 #15
#109 webitproff:
#108 Kseniya:

А как сделать, чтобы в мобильной версии не исчезал этот заголовок в header?

сразу уточняйте:

1. для гостей или для авторизованных - это разные блоки.

2. где именно? - на главной? во всех разделах?

ага. ну наверное на главной, для всех пользователей

webitproff
webitproff • 19.07.2024 13:53 #16

если честно, сообщений много и в разнобой и еще и без скриншотов - ничего не понял. каша в голове.

webitproff
webitproff • 12.08.2024 23:06 #17
#136 fomin:

И как настроить плагин ads ,чтобы коректно отображался на странице ?

 

поясните некорректности фактически, задокументируйте, скриншоты, шаги пользователя (какого ? - гость, админ, продавец, это всегда важно)

Отредактировано: webitproff (13.08.2024 12:03, 1 год назад)
webitproff
webitproff • 12.08.2024 23:10 #18
#135 fomin:

как убрать надпись на странице «aBuyFile» 
https://frilanswork.ru/index.php?e=page&c=payments-manual

это работа плагина "getlistservices" - то есть добавьте сюда хоть одну статью - надпись исченет.

 

редактируем надпись,  - файл шаблона

/themes/marketplace/plugins/getlistservices/getlistservices.page_list_usersblog.tpl

Строка №6-7

переписываем под себя

webitproff
webitproff • 12.08.2024 23:18 #19

Константин, просьба, после публикации поста прикреплять к нему скриншот - так будет быстрее, - код, визуальность интерфейса вдоль и поперек - я помогу, но мне нужно для быстрого и четкого ответа знать что вы имеете в виду. порядок действий, от имени пользователя какой группы и прочее.... пожалуйста... иначе потом будете писать гадости, что вас бросили одного с сайтом, с которым и малолетка разберется как со смартфоном.

Administrator
Administrator • 13.08.2024 12:05 #20
#136 fomin:

И как настроить плагин ads ,чтобы коректно отображался на странице ?

 

1. вопросы и сообщения не по теме, которые не соответствуют топик старту будут удаляться.

2. пользователи, которым это не понятно будут ограничены в правах на форуме.

🗿

🧙‍♂️ Радуйся, странниче добрый и честный! Не понапрасну привела тя стезя в земли сии. Зде бо мужи мудры и искусники дела писменнаго и численнаго, что куют словеса и плетут узоры кода, тайны разгадывают и знанием делятся, летописи множа и ремесло цифровое творя.
⬅️ Аще налево пойдеши — обрящеши грамоты древния, писания старинныя и свитки учения. ⬆️ Аще прямо — слово мудрое и совет от мужей разумеющих, что в деле кодописном искусны, получиши. ➡️ Аще направо — сам в писцы и летописцы внидеши, и в ремесло цифровое, где строки и знаки в дело живое обращаются, слово свое в память веков вложиши.
📝 Не медли же — нареки имя свое, и вниди в чин наш, и стань с нами в братстве, где код есть магия, а строки — заклятия живыя, числом и буквою слово едины суть.
🏰 Не тайно есть собрание сие, и не инициации в нем, но многое сокрыто от пришлых и ступалого, понеже не всякому открывается знание, но токмо ищущим и пребывающим в деле сем.